magSpace.ru

Именно ту книгу, которую запретили (конкретное издание) успешно издали в собрании сочинений, например.

Смысл в том, что уважаемый член компартии пытается создать впечатление, что книги Дарвина были запрещены в России до революции. «С большой враждой встретили духовные власти учение великого английского ученого Чарльза Дарвина, основоположника материалистического учения о происхождении видов, нанесшего сокрушительный удар по религии. Дарвин-де и его последователи подрывают основы религии, не оставляя места для нравственности. Труды Ч. Дарвина преследовались и уничтожались» А на самом деле они издавались, причем довольно быстро переводились. книг

В точку.

Т.е. на мой вопрос ответа не будет, я правильно понимаю?-)

Помешали? Его же не за науку, и не за врача сожгли. ЗА ересь, сорее всего, или за колдовство. Или если еретик или колдун — то тоже за научного работника прокатывает?

где религия поддерживает науку Это не мой тезис. Мой, но я его в этой теме не высказывал, такой: «Общества, в которых в качестве религии преобладает христианство, успешнее всех остальных ведут научную деятельность. Научные успехи у таковых всегда выше, чем у нехристианских обществ».

В каком смысле? Реальные книги? Некоторые и сегодня можно найти в инете, и купить. Привел примеры. Самая старенькая, которую нашел: «Тимирязев К.А.
Название Краткий очерк теории Дарвина
Издательство СПб. 1865 г.
Бумага Антикварное издание
Цена 15 000 ру»

У тебя так. «обвинив их в чародействе и злом умысле»… «сожгли как «лютого волхва». С наукой боролись?

Эмм… Чародеи, колдуны, ереси, Вольтер, Новиков, масоны, революционеры… Толстой?!?.. А где наука то? А, вот Ломоносов, что Ломоносов говорит по этому поводу? «Природа и вера суть две сестры родные, и никогда не могут прийти в распрю между собою. Создатель дал роду человеческому две книги: в одной показал свое величество, в другой свою волю. Первая книга – видимый сей мир. В этой книге сложения видимого мира физики, математики, астрономы и прочие изъяснители Божественных в натуру влиянных действий суть то же, что в книге Священного Писания пророки, апостолы и церковные учители. Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет Божественную волю вымерять циркулем. Также не здраво рассудителен и учитель богословия, если он думает, что по псалтыри можно научиться астрономии или химии».
Вот стихи: О коль великим он восторгом бы пленился,
Когда б разумну тварь столь тесно не включал,
Под нами жителей, как здесь, не отрицал,
Без математики вселенной бы не мерил!
Что есть Америка, напрасно он не верил…
Во зрительных трубах стекло являет нам,
Колико дал Творец пространство небесам.
Столь много солнцев в них пылающих сияет,
Недвижных сколько звезд нам ясна ночь являет…
Сколь созданных вещей пространно естество,
О сколь велико их создавше Божество!
О сколь велика к нам щедрот Его пучина,
Что на землю послал возлюбленного Сына!
Не погнушался Он на малый шар сойти,
Чтобы погибшего страданием спасти.
Мракобес Ломоносов, однозначно…
Даврина не издавали?? Аха, так набираем в поиске купить книгу Ч. Дарвин:
Автор Тимирязев К.А.
Название Краткий очерк теории Дарвина
Издательство СПб. 1865 г.
Бумага Антикварное издание
Цена 15 000 руб. Вот она родная,
Происхождение видов путем естественного подбора
Чарльз Дарвин
Год издания: 1906
Издательство: Издание В. И. Губинского — тыщща рублей.
«Иллюстрированное собрание сочинений Чарльза Дарвина», В 8-ми томах. Москва, издание Ю.Лепковскаго, 1907-1909 гг.

Про Дарвина вообще интересно у тебя написано: «С большой враждой встретили духовные власти учение великого английского ученого Чарльза Дарвина, основоположника материалистического учения о происхождении видов, нанесшего сокрушительный удар по религии. Дарвин-де и его последователи подрывают основы религии, не оставляя места для нравственности. Труды Ч. Дарвина преследовались и уничтожались. В 1890 г. была предпринята попытка познакомить русских читателей с книгой, популяризовавшей идеи Дарвина: «Чарлз Дарвин и его учение». Эту книгу духовные цензоры назвали «катехизисом материалистического отрицания религиозных идей». Она была запрещена. В 1895 г. за материалистический характер запретили книгу Ч. Дарвина «Происхождение человека и половой отбор». В 1895 году запретили, ага-)
НА самом деле:
… Быстрый отклик нашел труд Дарвина в России. „Происхождение видов“ вышло в конце 1859 г., а уже в январе 1860 г. русский натуралист профессор С. С. Куторга читал студентам Петербургского университета лекции о дарвиновской теории. В том же году зоолог-путешественник Н. А. Северцов прочитал в Петербурге первую публичную лекцию о „Происхождеии видов“. В сентябре 1860 г. студент Петербургского университета К. А. Тимирязев впервые на лекции услышал об этой книге, а через четыре года на страницах „Отечественных записок“ дал подробное изложение теории Дарвина.

Отдельной книгой сборник статей К. А. Тимирязева „Чарлз Дарвин и его учение“ вышел в 1865 г. и с тех пор выдержал на русском языке 13 отдельных изданий.

Д. И. Писарев так описывает впечатление, произведенное на современников теорией естественного отбора: „Почти во всех отраслях естествознания идеи Дарвина производят совершенный переворот: ботаника, зоология, антропология, палеонтология, сравнительная анатомия и физиология и даже опытная психология получают от его открытия ту руководящую нить, которая свяжет между собой множество сделанных наблюдений и направит ум исследователя к новым плодотворным результатам“.

Первый перевод капитального труда Дарвина появился в России в 1865 г., на следующий год вышло второе, затем третье издание.
Итак, уже через 6 лет после вызода первой книги в Росси уже издан ее перевод…
А кто вообще у нас имел право запрещать Книгив Росси? „В 1882 г. вышел дополнительный закон о печати, согласно которому право прекращать издание любого органа печати получило особое совещание министров внутренних дел, народного просвещения, юстиции и обер-прокурора Синода“. Против науки боролись, ага. Может, против революции? Сегодня тоже, среди тысяч закрытых сайтов, наверняка найдется тот, на котором высказывалась ка-нить научная идея, подтвердившаяся в дальнейшем. Например, подтвердятся данные о пользе ЛСД. Так что, Онищенко — враг науки?…
Запили комент конечно — пили его отдельным постом, поржем.

Давай-). Ты к кому относишь Бруно — к науке или религии? Порознь он с кем был?

Наука и религия всегда были порознь «Всегда», в твоем понимании, это в 60-70 годы в Советском Союзе?

Хм… Кирик Новгородский, Петр Могила, Симеон Полоцкий, Прот. Аввакум
иеромонах Тимофей (который при Московской печатне), основатели и преподаватели Славяно-греко-латинской академии…
А теперь: «Можно список ученых, врачей, писателей дохристианских времен на Руси?». Сам понимаешь, если такового списка не будет, то либо приходим к выводу, что «православие поддерживает науку», либо, что логика вопроса неверна.

Удачи!

Состав экипажа странный, для контейнеровоза, который вез оружие повстанцам. Были корабли сопровождения?
Скорее, это просто контейнеровоз. Без оружия.

«Имдж» — это вообще, нечто ненастоящее, наносное. Нерусское слово. Ты, как тонко чувствующий родную речь (даром, что-ле, грамар наци), непросто так выбрал именно это, «ненастоящее», слово.
Сменить имидж — это подменить одно ненастоящее — другим. И подаешь как факт, что сегодняшний «имидж»- тоже ненастоящий.
Ведь ты не сказал же: давайте пересмортим историю рождения Магаданской области. Или: персмотрим отношение к истории. Это основательно, это по-русски. Ты же так не говоришь! Это был бы очередной Сталино- коми срач. ТЫ предлагаешь какой-то отвлеченный трудноуловимый «имидж». А на самом деле, под этим соусом, все ранво пытаешся провести все тот же пересмотр истории. Вернее, в этот раз мягче: давайте просто забудем. Забудем, и все.

Это первая путаница.
Вторая — это то, что ты смешиваешь прошлое и настоящее. Ведь сегодня никакие зеки не строят колымскую трассу — и никто не защищает идею имиджа «современного ГУЛАГА», что у нас СЕГОДНЯ полно лагерей и т.п. ПРредлагая менять современный имидж, ты, тем не менее, предлагаешь поменять кусочек реального прошлого. Это неправильно: если хочешь менять современный имидж — меняй современность!

Современный имидж не включает в себя представления о "современных лагерях", а если у кого-то и включает — то ЭТО можно поменять; никто, думаю, не против. Современный имидж включает в себя современность и представление о ПРОШЛОМ Магадана. ТЫ предлагаешь менять ПРОШЛОЕ,

Так не давыдыч. И не личным примером — его убили об дерево, а не сам. Сам бы, конечно, была бы какая-то логика. А так — никакой.

Согласен. Даже не так против семьи, как против детей. ОТ них столько проблем! А если ты «быдлораб» или «быдломенеджер» ( те.е любой наемный рабочий, каковых 98 процентов) — то ты не можешь иметь детей в принципе, по логике автора.

Неа, кстати! Ведь я то не предлагаю менять имидж.

Объяснены. Костей нет всех звеньев. И не будет — сколько времени-то прошло.

Стал таким, как он есть, в результате бесед у костра. В результате внутривидовой эфолюции, другими словами…

magspace.ru/blog/ISTORIA/230886.html#top1

Пусть равзивают. А вот если землетрясение забудешь — придется забыть и то, как весь Союз слал еду и вещи в Спитак, как Союзом отстраивали город.

Бюсты архитекторов и тсроителей.А кто у нас главный архитектор на Колыме? Мммм… Неужели Сталин? Предлагаешь, для искоренения плохого имиджа, ему памятник зафигачить?

Чукча-то как раз россиянин.

Почему?

Как сегодня можно «переломить имидж» Магадана, не игнорируя историю его освоения? Это начало его истории, которой всего-то… сколько там..70 лет. Т.е. больший кусок истории и, самое главное, начало развития — тупо забыть и не поминать? А если впоминать — от имиджа не отделаешся. Т.е. в данном случае изменение имиджа = забвение части истории.
Это первое. Второе — зачем это делать? Повторюсь: этот «имидж» ( а на самом деле, не имидж, а суть) дает нашему городу уникальность. Пока. Пока нет еще здесь ни научных центров Российского масштаба, ни здравниц, ни развитого туризма.
Но даже когда все это появится, лагерная тема также никуда не уйдет, и также будет привлекать людей. И это нормально.
А с какой целью ты хочешь переломить имидж Магадана? Почему тебе он не нравится?

Молодцы, грамотно пиарятся.

Не, С Сирией сразу однознаячная позиция была занята Россией…

Главное, где будете вы, когда нас укатают в асфальт?

Зачем переломлять историю? Она есть, и все. В ней нет ничего постыдного. Строй нечто новое, а не борись с тем. что уже построено.

Здание МГУ

Вот — вот!

кроме лагерей в нашем имидже ничего больше нет

проект горнолыжного курорта. Допустим, его когда-нибудь сделают.

— вот когда сделают — тогда. помимо лагерной темы, будет еще нечто. Сегодня — никому ннинтересно, по большому счету, ничего, кроме лагерей.
Здание интересно не зеками, а собственно наукой, например.

Согласен. Однако, обычно надо убивать шатунов, или подранков, или еще всяких неадекватных. А разбудить зверюгу во время законного сна, чтобы ее потом застрелить, сегодня — это 99,9 процентов развлечение для солидных дяденек.

Homo сапиенс негро относится к самке Альби хомо ( ср. Албион, алебастр, альбинос, — туман делал Английские берега белыми, поэтому такой корень во французском), таким же образом, как и баба-мужик в сельской местности российского черноземья из-за особенности культурного архетипа.

Не мог бы. Если б в него брвном не тыкали, а шли бы по своим делам — бизнесом заниматься или водоканалом управлять — не бросился бы.

Зеки, кусаемые мошкарой, хуячут трассу. Работа тоже зека.

А я не против имижда Колымы, как территории, освоенной зеками. (Были зеки и немецие, кстати, и яплонские, и наши антисоветские — полицаи, власовцы — т.е. не только «советские люди» строили дороги и город)
1. Так оно и есть.
2. История есть история, не нужно ее переделывать.
3. Без этого имижда мы обычный провинциальный городок, а с ним мы все-таки исключительны, есть даже возможность туризма, какая-никакая.
3.

Кшиштов крут.

Ты прав, до трагедии он был белым.

Потешили себя охотой, еще бы гранаты с собой приволокли.

Не, в этом вопросе просто вообще бессмысленно спорить. На вкус и цвет.

Только это не госучреждение.

Фильм добрый и смешной)

Смотреть только третий. «Очень плохая училка» фильм.

Скачать

Точно! Пушкин еще, как я его мог забыть. А неправильно я Пущина написал-).

Поддержка кончилась государственная, вот и сдал позиции Толстой. Писатель великий, но и не величайший, всем не напразднуешся, на государственном -то уровне.
Ниче, на Западе отметят. Там его любят.

Пущкин. Лермонтов, ДОСТОЕВСКИЙ.

Че за армянское радио? Чувак решил, что на решение суда можно насрать, раз оно ему не нравится? Путин сказал: «без санкции суда». Суд был, санкция была.