Браво маэстро. О том и речь. Культура, язык, самобытность должны быть сохранены. И безусловно именно на них должно основываться построение в нашей стране русского государства.
Вот только сохранять свою культуру, путем обсирания чужой — как то не правильно, не находишь?
У меня для тебя плохие новости. Мозг в голове отсутствует.
Ты говоришь об отсутствии ненависти? Да в твоем комменте, равно как и в говностатье колличество ненависти и хуиты на килобайт текста — зашкаливает.
Вот мы уже заговорили о европейцах в положительном ключе.
А как же сопливое нытье автора о том, что «все, пришедшее с запада, равно как и с востока — зло и гадство»? Ведь там гонят далеко не только на американскую культуру, но и на все, что не имеет отношение к русскому.
Твое понимание моих цитат меня сильно опечалило. Я думал, что табличку «сарказм» можно не показывать. Но теперь специально для тебя, я буду всегда носить ее с собой. Как и табличку «гипербола», «метафора», «ирония» и многие другие слова, значение которых тебе увы неизвестно.
Ага. Твой коммент почитать и тоже сказать — «слова о ненависти к кому либо там и в помине нет».
Щас тебе приведу две фразы:
1. Друзья, помните откуда мы родом. Давайте вернемся к своим корням, будем чтить свою культуру и т.п.
2. Друзья — не надо носить западную одежду, ведь там все пидорасы. Не надо есть западную еду — ведь там все толстые пидорасы.
Вот в каком ключе написана статья, и если ты этого не видишь — значит ты… как ты там говорил, в глазки ебешся?
Кстати. Статья — форменная хуита. Это если по интеллегентному.
Все больше поражаюсь. Как, как это наши милые поцреоты умудряются такую вещь как патриотизм (то есть любовь к своей Родине) воплощать путем ненависти к чужой. Это же идиотия полнейшая. Мерилом любви считать ненависть! Мол: -ты как к Америке относишься? — Да нормально. — Значит ты Россию не любишь, тварь продажная!
И чем дальше, тем страшнее.
«Мы ездим на Западных машинах» — то есть вместо того, чтобы сделать отечественный автомобиль более похожим на средство передвижения, чем на ванну на колесиках — мы обсираем западный автопром. Блестяще!
«Мы едим западную еду» — только ли от не любви к своей? А может быть потому, что в гастрономическом разнообразии нет ничего плохого?!
Вообще, когда начинал читать статью, воодушевился. Думал вот оно! Вот работа имеющая цель вернуть русского человека к истокам! Еще один качественный продукт, направленный на усиление любви к Родине.
Дочитал. Разочаровался. О любви к Родине ни слова. Зато о ненависти ко всему чужому — многа-многа букоф.
Стыдно, друзья, ей богу стыдно.
Думаю есть. Есть же долбоебы, которые выложив сюда очередную игру (за что им кстати респект и уважуха несомненно) выкладывают эту дибильную картинку, и считают себя ниибацо крутыми юмористами.
Красивая. Очень красивая девушка. Не много не в моем вкусе, но не отметить что она привлекательна не могу. Те кто ноют про анарексию — вы еще анарексичек не видели. Это — нормальная девушка. Будь она чуть-чуть полнее, она бы оставалась нормальной девушкой. Но не стала бы лучше, или хуже, разве что субъективно, для каждого.
А вы тут блять развели полемику, про слишком большие сиськи (юноша, если вам ее сиськи кажутся слишком большими — идите в клуб любителей прыщей), и слишком тонкую талию (товарищ! дада вы, Крачковская давно вас ждет!).
Херота в общем какая то, а не комменты. За редким исключением.
Согласен. Немцы показали футбол. Но так же нельзя упускать из виду психологическое состояние британцев после перерыва. Этот незащитанный гол подкосил их. Так что засчитай его судья — все могло бы быть иначе.
А немцам респект конечно, хотя болел я за британцев.
О чем и речь. Поражает другое. Пока Европа была скопищем не мытых, не бритых, не пойми кого — Азия, в частности арабская Азия — была средоточием научной и культурной мысли (не смотря на перегибы, в виде зашкаливающей порой жестокости, и легких извращений). Теперь роли поменялись. Причем поменялись на все 100.
А вот с этим никто не спорит. То что вести себя в гостях нужно прилично — святая истина. Поэтому быдло хамов будь они кавказцы, или кто еще нужно осаждать. Для этого в конце концов и существует закон.
Но фразу типо «не давать чеченам выезжать из Чечни» — меня бесят.
Прошу прощения. То, что за Уоральским Хребтом — принадлежит не черножопым, но тоже к «нашим» никакого отношения не имеет. Ибо было колонизированно. Пусть и почти безкровно.
Какая ваша страна, придурок? Та что ограничена с одной стороны уральским хребтом, а с другой даже не доходит до Каспийского моря? Ибо все остальное как бэ изначально было заселено вот этими вот черножопыми. А еще вот эти черножопые как бэ граждане РФ, и их сраные черножопные республики, там чечни всякие входят в состав РФ. Значит они как граждане РФ имеют свободу передвижения в пределах государства. Ибо если запретить им свободно перемещаться, то можно и такого недальнозоркого паренька как ты навсегда запереть в магадане. Как тебе такой вариант?
Еще раз, для тех кто в танке. Хотите чтобы чеченцы, ингуши и прочие не разъезжали по России? Необходимо исключить эти ресупблики из состава РФ, и ужесточить визовый режим. Иначе — никак.
Оп-па чутка затупил с временными рамками, признаю. Но суть от этого не меняется. «Просвещенная» Европа средневековья меркнет, по сравнению с развитым, хоть и подчас диковатым миром Арабских стран.
От вилки научных достижений — когда христиане в грязи копошились, и верили, что небо накрывает алмазный купол к которому ангелы прибивают звезды (гравюра 8-го века) мусульмане изучали астрономию, медицину, поэзию, и прочие науки. Ну это так. К слову.
Ну тогда все нормально! Тебе я верю! Ты же регулярно бываешь в китае, живешь там, знаешь все стороны жизни в этом государстве!
Стоп. Или может ты просто насмотрелся и наслушался всякой херни, и составил свое мнение о жизни в государстве основываясь на этом?
Как и один мой товарищ, я поражаюсь с какой легкостью вы готовы массово кого-то там расстреливать.
Вообще массовые расстрелы это панацея? Это вы в книжке вычитали, или фразочку модную юзаете?
Ах да, или сарказм, как у товарища сверху?
Я понял. Что я нихрена не понял.
Согласен, мое определений толерантности даже за определение сойти не может, и оно очень некорректно. Но я всего лишь имел ввиду, что при формировании своей точки зрения, на что либо, и как следствие — формировании жизненной позиции касающейся этого вопроса следует руководствоваться четкими фактами, причем фактами касающимися исключительно этого субъекта, а не родственных с ним и т.п.
Грубо говоря, оценивая пидора — оценивайте его как индивидуального пидора, а не по примеру всех пидоров.
А может не стоит хуйню нести? Толерантность — умение отделять правых от не правых, и принимать сторону тех, кто прав. И гомосеки тут совершенно не при чем, как вам бы того не хотелось.
Муссончег, если бы статья называлась «Студентка 2-го курса Юридической Академии написала научную работу на тему: „Сталин, Гитлер, Сиськи, Саентология, Меряемся членами, Комунизм, Фашизм, Евреи“. Тут бы такая полемика развелась. А так херня, у нас же на МагСпейсе каждый второй лучше сделает, а каждый первый сделает, но не признается.
Вот только сохранять свою культуру, путем обсирания чужой — как то не правильно, не находишь?
Ты говоришь об отсутствии ненависти? Да в твоем комменте, равно как и в говностатье колличество ненависти и хуиты на килобайт текста — зашкаливает.
Вот мы уже заговорили о европейцах в положительном ключе.
А как же сопливое нытье автора о том, что «все, пришедшее с запада, равно как и с востока — зло и гадство»? Ведь там гонят далеко не только на американскую культуру, но и на все, что не имеет отношение к русскому.
Твое понимание моих цитат меня сильно опечалило. Я думал, что табличку «сарказм» можно не показывать. Но теперь специально для тебя, я буду всегда носить ее с собой. Как и табличку «гипербола», «метафора», «ирония» и многие другие слова, значение которых тебе увы неизвестно.
А как насчет французской, итальянской, восточной кухни?
Все нахуй, едим только борщ?
Щас тебе приведу две фразы:
1. Друзья, помните откуда мы родом. Давайте вернемся к своим корням, будем чтить свою культуру и т.п.
2. Друзья — не надо носить западную одежду, ведь там все пидорасы. Не надо есть западную еду — ведь там все толстые пидорасы.
Вот в каком ключе написана статья, и если ты этого не видишь — значит ты… как ты там говорил, в глазки ебешся?
Кстати. Статья — форменная хуита. Это если по интеллегентному.
И чем дальше, тем страшнее.
«Мы ездим на Западных машинах» — то есть вместо того, чтобы сделать отечественный автомобиль более похожим на средство передвижения, чем на ванну на колесиках — мы обсираем западный автопром. Блестяще!
«Мы едим западную еду» — только ли от не любви к своей? А может быть потому, что в гастрономическом разнообразии нет ничего плохого?!
Вообще, когда начинал читать статью, воодушевился. Думал вот оно! Вот работа имеющая цель вернуть русского человека к истокам! Еще один качественный продукт, направленный на усиление любви к Родине.
Дочитал. Разочаровался. О любви к Родине ни слова. Зато о ненависти ко всему чужому — многа-многа букоф.
Стыдно, друзья, ей богу стыдно.
По моему нифига не грустно.
8)))
А вы тут блять развели полемику, про слишком большие сиськи (юноша, если вам ее сиськи кажутся слишком большими — идите в клуб любителей прыщей), и слишком тонкую талию (товарищ! дада вы, Крачковская давно вас ждет!).
Херота в общем какая то, а не комменты. За редким исключением.
А немцам респект конечно, хотя болел я за британцев.
Хотя, боян конечно 8).
Но фразу типо «не давать чеченам выезжать из Чечни» — меня бесят.
Еще раз, для тех кто в танке. Хотите чтобы чеченцы, ингуши и прочие не разъезжали по России? Необходимо исключить эти ресупблики из состава РФ, и ужесточить визовый режим. Иначе — никак.
Стоп. Или может ты просто насмотрелся и наслушался всякой херни, и составил свое мнение о жизни в государстве основываясь на этом?
Вообще массовые расстрелы это панацея? Это вы в книжке вычитали, или фразочку модную юзаете?
Ах да, или сарказм, как у товарища сверху?
Согласен, мое определений толерантности даже за определение сойти не может, и оно очень некорректно. Но я всего лишь имел ввиду, что при формировании своей точки зрения, на что либо, и как следствие — формировании жизненной позиции касающейся этого вопроса следует руководствоваться четкими фактами, причем фактами касающимися исключительно этого субъекта, а не родственных с ним и т.п.
Грубо говоря, оценивая пидора — оценивайте его как индивидуального пидора, а не по примеру всех пидоров.