Комиссия существует достаточно давно — её основал советский физик-теоретик Виталий Гинзбург.
…
Кроме того, люди тратят на гомеопатическое лечение деньги, которые могли бы быть направлены на другие цели.
…
Я больше всего боюсь того, что доказательная медицина станет маргинальной, а люди будут лечиться исключительно альтернативными средствами.
…
Если вам говорят про ауру, чакры, био-, энерготерапию, биорезонанс, память воды, то всё это можно отсеивать.
В наше время никто не платит ВВ на прямую.
Они отвалили владельцу ауруса, тот занёс на телевидение а уже они, собрали со всех за рекламу и заплатили налоги. Дальше не отследишь.
И только в самом конце цепи, ВВ получает ЗП.
1 – печь – стариковское место, как и вещевой ларь (4) спали также и в морозы.
2 – вход и сразу же «уроки» — ступени вверх, площадку, отсюда три дверины, если влево, то попадал в чистую избу (12), вправо на площадку, нависающую над скотником (11), а если прямо, то в клеть с зерновыми и прочим припасом (5).
3 – хлебный (мучной) ларь, на нем спали летом
4 – сундук плоский, на нем иногда спали.
5 – клеть, мучной деревянный ларь (3), полки и шкафы с товаром – в основном всякими крупами.
6 – большая товарная подомная клеть, с низким входом со двора (9) чтобы прошла ручная тележка и можно было протащить мешок, для хранения картофеля, корнеплодов, засолов и т.п.
7 — окна и оконца – и обратите внимание, окна с восточно-южной (чистой) стороны, а оконца (их всего два), в которые не может протиснуться человек, с северной, туда же обращен навозный выброс (14), закрывающийся деревянным щитом с засовом (мухи, понятно, недовольны), на той же стороне улеживают навоз в кучах.
8 – образник
9 – вход в подомное хранилище.
10 – вход в скотную часть дома.
11 – вход на площадку скотника (отсюда, если надо, можно было цепануть длинными вилами сено с сенника (26) и бросить вниз в ясли, не спускаясь.
12 – вход в чистую избу (справа печь, слева рукомойник и посудный шкаф)
13 – туалет – он открытый, просто дырка в полу и ведро с опилками (еще один туалет на улице, а это зимний и ночной)
14 – навозный выброс
15 – коровник
16 – телятник
17 – кабанчики
18 – всячник хозяйки (оттуда дает курям, заправляет корыта, хряпает и т.п.)
19 – курное жердье и полки несушкам.
20 – стол хозяйки — обратите внимание, под окно (7), утренним солнцем высвечивает нутро печи, и любопытствовать самой — чтобы видеть улицу (дом стоит перпендикулярно) – деревня, это везде глаза, мысли и обсуждение – куда пошел, отсюда же можно видеть собственное подворье, того кто зашел.
21 – лавки (их иногда сдвигают, чтобы спать – это место тех, кто странствует и попросился на ночлег)
22 – люк в подпол
23 – картофель насыпной и пр. корнеплоды
24 – сторожевой камень (обыкновенно под ним закапывали верную собаку, умершую на службе или от старости)
25 – урочные ступени (говорные помятухи – о помятухах пока не рассказывал)
26 – собачья будка (обратите внимание – охраняет самое ценное – хлев, и контролирует подворье, в темные ночи ее перецепляли с укороченной цепи на скользящее по жерди кольцо).
27 — детница
28 – подкрышный сенник — в хлеве потолка нет (это создает дополнительно пространство) сено защишает с северной стороны, играет роль теплоизолятора над телятником (16), куда в суровые морозы заводят и корову, сена уминают несколько возов, забрасывая, перехватывая с крыши дровяника, через створы сенника (29), и только в весне, сбрасывая с внутренний стороны, добираешься до сеновбросовго створа, не расхолаживая хлев ранее.
29 – двустворчатый сеновброс
30 – дровяник, дополнительная защита с холодной стороны
31 – хозяйская кровать с пологом, со стороны окна, когда в доме гости, вывешивается перегораживающая занавеска до печи.
32 – ведра с водой
33 – праздничный «красный» стол (что вносится в дом только в праздники и когда гости)
Это опасное упрощение.
Нельзя за этой массой не видеть кукловодов, организующих, руководящих и настраивающих эту истерию.
Кто устроил это флэшмоб, на грани провокации массовых беспорядков?
С использованием каких технических средств?
Какие цели они преследуют?
Уж не экстремизм ли это?
Одни вопросы.
зы. Налицо попытка воспрепятствования в реализации гражданами их законных прав и свобод, путём давления на органы власти. Совершённая по предварительному сговору, организованной группой лиц.
Девки в гробах перевернутся.
Они отвалили владельцу ауруса, тот занёс на телевидение а уже они, собрали со всех за рекламу и заплатили налоги. Дальше не отследишь.
И только в самом конце цепи, ВВ получает ЗП.
Биохимик хренов.
зы. Дорога конечно похабная, не дорабатывает доминирующая конфессия.
А вот покрышки там по делу. Зимой, на оттайку грунтов.
saveyou.ru/forum/attachment.p...1&d=1333482326
Это проклятый путь.
Муки будут вечны.
там выхлопа фигня
нашего гражданства.
Очень удобно.)
Вероятно тому, кто заинтересован в возможно более продолжительном сохранении антропоморфных признаков, телами усопших.
Ума не приложу.
Нельзя за этой массой не видеть кукловодов, организующих, руководящих и настраивающих эту истерию.
Кто устроил это флэшмоб, на грани провокации массовых беспорядков?
С использованием каких технических средств?
Какие цели они преследуют?
Уж не экстремизм ли это?
Одни вопросы.
зы. Налицо попытка воспрепятствования в реализации гражданами их законных прав и свобод, путём давления на органы власти. Совершённая по предварительному сговору, организованной группой лиц.
И не надо никаких 5G, интернета вещей и датчиков.
Пусть на корейцах испытывают.
Чтоб там все могли себя свободно чувствовать.
Тем более правильно.
а не ждать когда тебе прилепит ценник рандомная тп.
Уптар это «городская черта».
Форма пожертвования.
зы.