Ливийский лидер и руководитель ФИДЕ встретились в воскресенье, они в течение двух часов играли в шахматы.
Ливийское телевидение в воскресенье показало встречу лидера страны Муаммара Каддафи и главы Международной шахматной федерации (ФИДЕ) Кирсана Илюмжинова.
Как рассказал журналистам Кирсан Илюмжинов, во время встречи Муаммар Каддафи сообщил ему, что не намерен покидать Ливию, «несмотря на сильное давление».
Президент ФИДЕ прибыл в Ливию с официальным визитом, чтобы обсудить перспективы развития шахматного спорта в стране.
Ну конечно! Автор книги — А.Ю. Хиневич, так называемый «Патер Дий» (глава) религиозного объединения «Древнерусской Церкви Православных Староверов-Инглингов».
Хиневич выступал с лекциями по эзотерике и сеансами массового целительства, в 1990 году провёл серию экспедиций в «аномальную зону» в Муромцевском районе Омской области для исследования контакта с НЛО, в 1991 году принял участие в организации и проведении конференции «Тайные знания», работал директором Центра по изучению и исследованию паранормальных явлений «Джива». В 1992 году Хиневич зарегистрировал религиозную общину инглингов. В 1993 году открылись две «духовные семинарии», «воскресная школа».
Когда Хиневича спросили: «Где сами таблички с ведами?» Он уклончиво ответил: «Они хранятся у меня в единственном экземпляре, но я их никому не покажу». Очень симолично. Напоминает Джозефа Смита, который писал новую мармонскую библию :)
Ну и вся соль в том, что от сектантской общины Хиневича открещиваются даже родноверы.
Крупные родноверческие объединения — Союз славянских общин славянской родной веры и Круг языческой традиции — рассматривают инглингов как организацию, «дискредитирующую возрождающееся Славянское Движение».
Весьма нелицеприятно о А.Ю. Хиневиче и его церкви отзываются известные писатели, близкие к родноверию. Известный сатирик М.Н. Задорнов на своем сайте охарактеризовал представления инглингов о появлении людей на Земле как «смесь глюков с голливудскими фантазиями, замешанными на желании преподнести славянам новую Библию», а писатель А.И. Асов посвятил А.Ю. Хиневичу памфлет «Инструкция для создания “поганой” секты с помощью Интернета».
Ну и от себя замечу следующее. Тираж одной книги — 5 тыс экземпляров, стоимость в интернете — 650 рублей, т.е. профит за продажу одной книги 3 млн. 250 тыс. рублей. Не слабо. А сколько их всего? Шесть?
Не буду испытывать иллюзий относительно общества в целом, но вот такой схожий пример. Проходя по одной из центральных улиц города, заметил на дороге странное оживление. Оказалось, что прямо на пешеходном переходе женщина подвернула ногу и была не в состоянии двигаться дальше. Но вокруг неё моментально собралась толпа людей, которая помогла ей пересечь проезжую часть и осмотреть ногу (насколько это было возможно), я смог телефоном воспользоваться по назначению, даже водитель из проезжающей мимо машины остановился. Меня удивило в этой истории следующее: оператор сказала, что машину вызывать не будет, т.к. травмпункт совсем рядом — донесите сами (хотя он был действительно рядом); сама пострадавшая всячески отказывалась от помощи, уверяя, что ей нужно спешить за какими-то справками (sic!), а осмотр травмотолога подождет. Подобных историй о неравнодушии я могу привести еще достаточно.
Вывод примерно следующий: главное самому отказаться от похуизма и равнодушии и в подобных случаях быть готовым оказать любую помощь самым первым. Возможно это не оставит равнодушными других и вызовет цепную реакцию. Конечно, бывали и совершенно обратные случаи, но мне понравилась фраза, сказанная выше «главное знать, что ты сам придешь на помощь любому попавшему в беду».
15 сентября 2004 года ульяновская региональная комиссия по помилованию удовлетворила новое прошение Буданова о помиловании. Вскоре это решение повлекло за собой протесты чеченской общественности, а также заявление главы правительства Чеченской Республики Рамзана Кадырова о том, что в случае освобождения Буданова «мы найдем возможность воздать ему по заслугам», и 21 сентября осужденный был вынужден отозвать прошение.
К счастью, история базируется не только на письменных источниках, и есть множество способов подтвердить те или иные события. Поэтому особенно историю не сфальсифицируешь сжиганием летописей или уничтожением колоколов (хотя тут недавно утверждали, что церковь — главный фальсификатор, такшо я вообще не понимаю эти многоходовки конспирологические).
Две атомные бомбардировки — жертв около 250 тыс. Обычная бомбардировка «суперфортрессов» зажигательными уносила до 100 тыс. жизней; при этом интенсивность обычных стратегических бомбардировок достигала 3-4 раз в неделю на протяжении последних пары месяцев, т.е. смертей от них было причинено гораздо больше чем даже атомным оружием. Но японцы сдаваться не хотели, поэтому в случае наземной операции в японской метрополии американцы оценивали свои общие потери в млн человек, естественно, что японские (особенно гражданские) составляли бы в разы больше. Напомню, что по договору участвовать в войне против Японии должны были и советские войска, т.е. опять людские потери.
Как бы цинично это не звучало, но да — возможно нюка предотвратила гораздо больше смертей.
Международный уголовный суд (МУС) в Гааге утверждает, что имеются свидетельства того, что в качестве мер воздействия на непокорных полковник отдавал приказы об изнасиловании сотен ливийских женщин, сообщает BBC.
Пожалуй начну: на самом первом — Пушкин и его Кот Ученый. Три дня назад было ровно 212 лет со дня рождения главного сказочника страны, чему собственно и приурочен пост :)
Из комментариев непонятно кто и насколько нарушал, поэтому последнее слово все же за экспертизой. По идеи — блондинка нарушила ПДД, чем и был вызван маневр уаза, т.е. следственная связь налицо. Другое дело, что возможно уаз сам значительно превысил скорость, из-за чего и не смог избежать аварии.
Пример с мотоциклистом посложнее: должны повесить на блондинку, но хороший адвокат в подобной ситуации легко отмажет её.
Гет (от англ. to get, получить) — «поимка» своим постом красивого или круглого номера, например 77777 или 100000. На практике это позволяет начать гарантированно популярную тему, создать мем или даже определить направление дискуссий всего раздела. Успешными считаются только те геты, номер сообщения которых написан на прикрепленной картинке.
За особо «крупными» номерами начинается настоящая охота. Анонимусы пытаются перещеголять друг друга картинками, а некоторые и испортить гет — начать топик без изображения или вовсе поймать и удалить сообщение с ним.
От китайцев нахватались же. Богатый перечень осадных орудий был. Можно найти упоминание при осаде Мерве в 1221 или под Самаркандом например. Лихими конными атаками на крепостные стены все-таки не залетишь. Здесь нужна большая колотушка и хитрожопость.
Примером доказательства татаро-монгольского ига может служить система административного управления. Известно, что после завоевания Северного Китая преемник Чингисхана, Великий Хан Угэдей, вручил дела управления китайскому министру Елюй Чуцаю. Елюй Чуцай ввел на всей территории Империи китайскую административную систему и назначил в провинции налоговых уполномоченных «даругачи» («да-лу-хуа-чи»). Она прослеживается и подтверждается источниками разных стран, в том числе и на Руси. В летописях (можно глянуть те, что указывал я либо Khan, там это упоминается в подробностях) упоминается о проведении «переписи населения» и установления классической китайской круговой поруки «десятидворок» и «стодворок».
Система монгольского управления на Руси, в общем, была такой же, как и в других областях Империи, т.е. Киевщина и Черниговщина были взяты в прямое управление, а северо-восточные княжества отдавались в улус местным князьям. Татарские ярлыки на княжение упоминают деревенских, городских и волостных даругачи. Даругачи (в русском произношении «дорога») в летописях чаще называют баскаками; «баскак» – это тюркский перевод китайско-монгольского термина «даругачи»; оба слова происходят от корня «давить» – в смысле «прикладывать печать». Есть большое количество примеров китайской «рецепции». Например, счеты (в Китае «суан-пан») в Европу попали из России в XIX веке — их привез с собой возвратившийся из русского плена наполеоновский офицер (и известный математик) Ж. Понселе.
В формировании русской административной системы принимали участие и мусульманские чиновники, арабы и персы, составлявшие костяк ордынской бюрократия. Мусульманские чиновники принесли с собой порядки Халифата, восходящие к древним бюрократическим традициям Персии. Термины «деньги», «печать», «папирус», «папка» (для бумаг), «киличей» (посол), «лафа» (жалованье) имеют арабское или персидское происхождение.
Основным налогом на Руси была «дань» – в те времена это слово не имело того негативного смысла, как теперь. Дань собирали с «сохи», окладной единицы, соответствовавшей большой семье — в «соху» входили «два мужа работника» и две-три лошади. Налог исчисляли пропорционально имущественному достатку – а не просто «с дыма», как, к примеру, в Литве. С ремесленников и торговцев тоже брали дань, к примеру, кузница и лавка шли за одну «соху», а ладья – за две «сохи». «Соха» одновременно являлась и мерой площади – это был участок, который можно было обработать одной упряжкой. Характерно, что поначалу (в ярлыке Менгу-Темира 1267 года) окладной единицей была не «соха», а «плуг»; «плуг» однажды упоминается в русской летописи (под 981 годом) как единица обложения с другой стороны, эта единица обложения известна и на Востоке – это персидский «джуфт» или арабский «фаддан», поэтому ее использование ордынскими «численниками» выглядит вполне естественным. В источниках дань называют так же десятиной; в этой связи нужно отметить, что на курултае перед походом на Русь был установлен налог в десятину «для расходования на бедных». Хорошо известно, что десятина в пользу бедных – это «закят», единственный налог, устанавливаемый Кораном. Таким образом, дань представляла собой объединенный поземельно-подворный поимущественный налог, совмещавший китайские традиции переписей и имущественного учета, а также местные и мусульманские традиции налогообложения. Помимо дани, существовала «тамга», такой же, как в Китае, рыночный сбор в 3% с цены товара.
Спасибо за написание коммента (использовались источники либо советского, либо дореволюционного периода):
Вернадский Г. В. Монголы и Русь. М., 1997;
Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965;
Думан Л. И. Некоторые проблемы социально-экономической политики монгольских ханов в Китае в XIII-XIVвеках // Татаро-монголы в Азии и Европе. М.,1973;
Насонов А. И. Монголы и Русь. М.-Л., 1940;
Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. // Сочинения. Т. 1. М., 1963;
Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. М., 1973.
Про китайские счеты отсюда: Бобынин В. В. Лекции истории математики// Физико-математические науки в их настоящем и прошлом. 1897.
При этом та же Галицко-Волынская летопись и Ипатьевский список упоминает, что русские кньзья за ярлыком к ханам ходили в среднеазиатские пустыни или что Батый пришел на русские земли через Кавказ. И про ляхов во Львове мне забавный фрагмент попался.
Вот если бы эти летописи назвали захватчиков не «татарами», а «русами» или «славянами», тогда другое дело…
Кстати, что такого удивительного в катапультах под Козельском? :)
Ну дык камень-то настоящий как и надпись на нем, исполненная на старомонгольском письме :)
Это уже срыв шаблонов по сравнению с утверждением, что монголов в Монголии не было и после себя они ничего не оставили.
Про вражду Базанова и Шмидта я уже упомянал и попросил не раздувать конспирологических интриг. Тем более, что последние исследования были проведены уже советскими учеными без всяких истерик.
www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2011/06/110520_rn_gaddefi_illumzhinov.shtml
Пока спецпредставители России встречаются с повстанцами, представители ФИДЕ — с официальной властью. Символично.
Когда Хиневича спросили: «Где сами таблички с ведами?» Он уклончиво ответил: «Они хранятся у меня в единственном экземпляре, но я их никому не покажу». Очень симолично. Напоминает Джозефа Смита, который писал новую мармонскую библию :)
Ну и вся соль в том, что от сектантской общины Хиневича открещиваются даже родноверы.
Ну и от себя замечу следующее. Тираж одной книги — 5 тыс экземпляров, стоимость в интернете — 650 рублей, т.е. профит за продажу одной книги 3 млн. 250 тыс. рублей. Не слабо. А сколько их всего? Шесть?
Вывод примерно следующий: главное самому отказаться от похуизма и равнодушии и в подобных случаях быть готовым оказать любую помощь самым первым. Возможно это не оставит равнодушными других и вызовет цепную реакцию. Конечно, бывали и совершенно обратные случаи, но мне понравилась фраза, сказанная выше «главное знать, что ты сам придешь на помощь любому попавшему в беду».
magspace.ru/blog/soft/186632.html
риа новости
Две атомные бомбардировки — жертв около 250 тыс. Обычная бомбардировка «суперфортрессов» зажигательными уносила до 100 тыс. жизней; при этом интенсивность обычных стратегических бомбардировок достигала 3-4 раз в неделю на протяжении последних пары месяцев, т.е. смертей от них было причинено гораздо больше чем даже атомным оружием. Но японцы сдаваться не хотели, поэтому в случае наземной операции в японской метрополии американцы оценивали свои общие потери в млн человек, естественно, что японские (особенно гражданские) составляли бы в разы больше. Напомню, что по договору участвовать в войне против Японии должны были и советские войска, т.е. опять людские потери.
Как бы цинично это не звучало, но да — возможно нюка предотвратила гораздо больше смертей.
О! Новый мем! Сотни изнасилованных лично Каддафи ©
1) А.С. Пушкин — Кот ученый;
2) Н.В. Гоголь — кошка-ведьма из «Утопленницы»;
3) Л. Кэрролл — Чеширский кот;
4) Э. По — «Черный Кот»;
5) Ш. Перро — Кот в сапогах;
6) Э.Т.А. Гофман — кот Мурр;
7) А.Н. Толстой — кот Базилио;
8) М.А. Булгаков — кот Бегемот.
Пример с мотоциклистом посложнее: должны повесить на блондинку, но хороший адвокат в подобной ситуации легко отмажет её.
Скачать
Пример.
За особо «крупными» номерами начинается настоящая охота. Анонимусы пытаются перещеголять друг друга картинками, а некоторые и испортить гет — начать топик без изображения или вовсе поймать и удалить сообщение с ним.
Примером доказательства татаро-монгольского ига может служить система административного управления. Известно, что после завоевания Северного Китая преемник Чингисхана, Великий Хан Угэдей, вручил дела управления китайскому министру Елюй Чуцаю. Елюй Чуцай ввел на всей территории Империи китайскую административную систему и назначил в провинции налоговых уполномоченных «даругачи» («да-лу-хуа-чи»). Она прослеживается и подтверждается источниками разных стран, в том числе и на Руси. В летописях (можно глянуть те, что указывал я либо Khan, там это упоминается в подробностях) упоминается о проведении «переписи населения» и установления классической китайской круговой поруки «десятидворок» и «стодворок».
Система монгольского управления на Руси, в общем, была такой же, как и в других областях Империи, т.е. Киевщина и Черниговщина были взяты в прямое управление, а северо-восточные княжества отдавались в улус местным князьям. Татарские ярлыки на княжение упоминают деревенских, городских и волостных даругачи. Даругачи (в русском произношении «дорога») в летописях чаще называют баскаками; «баскак» – это тюркский перевод китайско-монгольского термина «даругачи»; оба слова происходят от корня «давить» – в смысле «прикладывать печать». Есть большое количество примеров китайской «рецепции». Например, счеты (в Китае «суан-пан») в Европу попали из России в XIX веке — их привез с собой возвратившийся из русского плена наполеоновский офицер (и известный математик) Ж. Понселе.
В формировании русской административной системы принимали участие и мусульманские чиновники, арабы и персы, составлявшие костяк ордынской бюрократия. Мусульманские чиновники принесли с собой порядки Халифата, восходящие к древним бюрократическим традициям Персии. Термины «деньги», «печать», «папирус», «папка» (для бумаг), «киличей» (посол), «лафа» (жалованье) имеют арабское или персидское происхождение.
Основным налогом на Руси была «дань» – в те времена это слово не имело того негативного смысла, как теперь. Дань собирали с «сохи», окладной единицы, соответствовавшей большой семье — в «соху» входили «два мужа работника» и две-три лошади. Налог исчисляли пропорционально имущественному достатку – а не просто «с дыма», как, к примеру, в Литве. С ремесленников и торговцев тоже брали дань, к примеру, кузница и лавка шли за одну «соху», а ладья – за две «сохи». «Соха» одновременно являлась и мерой площади – это был участок, который можно было обработать одной упряжкой. Характерно, что поначалу (в ярлыке Менгу-Темира 1267 года) окладной единицей была не «соха», а «плуг»; «плуг» однажды упоминается в русской летописи (под 981 годом) как единица обложения с другой стороны, эта единица обложения известна и на Востоке – это персидский «джуфт» или арабский «фаддан», поэтому ее использование ордынскими «численниками» выглядит вполне естественным. В источниках дань называют так же десятиной; в этой связи нужно отметить, что на курултае перед походом на Русь был установлен налог в десятину «для расходования на бедных». Хорошо известно, что десятина в пользу бедных – это «закят», единственный налог, устанавливаемый Кораном. Таким образом, дань представляла собой объединенный поземельно-подворный поимущественный налог, совмещавший китайские традиции переписей и имущественного учета, а также местные и мусульманские традиции налогообложения. Помимо дани, существовала «тамга», такой же, как в Китае, рыночный сбор в 3% с цены товара.
Спасибо за написание коммента (использовались источники либо советского, либо дореволюционного периода):
Вернадский Г. В. Монголы и Русь. М., 1997;
Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965;
Думан Л. И. Некоторые проблемы социально-экономической политики монгольских ханов в Китае в XIII-XIVвеках // Татаро-монголы в Азии и Европе. М.,1973;
Насонов А. И. Монголы и Русь. М.-Л., 1940;
Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. // Сочинения. Т. 1. М., 1963;
Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. М., 1973.
Про китайские счеты отсюда: Бобынин В. В. Лекции истории математики// Физико-математические науки в их настоящем и прошлом. 1897.
Вот если бы эти летописи назвали захватчиков не «татарами», а «русами» или «славянами», тогда другое дело…
Кстати, что такого удивительного в катапультах под Козельском? :)
Это уже срыв шаблонов по сравнению с утверждением, что монголов в Монголии не было и после себя они ничего не оставили.
Про вражду Базанова и Шмидта я уже упомянал и попросил не раздувать конспирологических интриг. Тем более, что последние исследования были проведены уже советскими учеными без всяких истерик.
Александр II, если не ошибаюсь.