Фейк про 30 тысяч "построенных" храмов за 10 лет. Реальная статистика
Сначала о сути фейка: множество СМИ опубликовали слова патриарха РПЦ Кирилла: «В России за последние 10 лет построено 30 тыс.храмов». На основании этой фразы вышло множество публикаций, где естественно используя эти данные неполживые журналисты сравнивая цифру " строится 3 храма в день" и «строится столько-то больниц, детских садов, школ (и т.п.)» делают нужный им вывод — Россия несется в бездну мракобесия.
Надеюсь на то, что характерно для каждого — а именно, не верить громогласным цифрам, а внимательно поднять «первичку», реальные цифры, а не одну из фейковых цифр, и уже с обладанием более-менее объективного комплекса информации начинать делать выводы. Итак начнем.
Что же было в самом выступлении Патриарха
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в храме Всех святых в Страсбурге
26 мая 2019 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в храме Всех святых в Страсбурге. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваше Превосходительство, господин мэр! Ваше Высокопреосвященство, господин архиепископ! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры!
Сегодня произошло историческое событие для православных людей, живущих в Страсбурге: освящен первый православный храм, ибо до этого, как было справедливо отмечено, наша община молилась в помещениях, не приспособленных для совершения богослужений. Поэтому, когда совершилось освящение, в первую очередь была вознесена благодарственная молитва Богу, а затем прозвучали слова благодарности в адрес тех, кто трудился, созидая храм Божий, в том числе Вас, господин мэр, властей Страсбурга, Преосвященного архиепископа, — всех, кто своим доброжелательным отношением и молитвами поддержал это святое дело.
Сегодня, в пятое воскресенье после православной Пасхи, за Литургией мы читаем отрывок из Евангелия, где говорится о самарянке, которая встретила Иисуса Христа у колодца (Ин. 4:5-42). Самаряне отличались от иудеев, в частности, тем, что местом для поклонения Богу считали гору Гаризим, которая находилась рядом с их селениями, а иудеи, как известно, возносили молитвы к Богу в Иерусалиме. И когда самарянка, общаясь с Иисусом Христом, поняла, что этот Человек — не от мира сего, она задала Ему самый главный вопрос, который волновал ее и все ее племя: где же нужно молиться Богу, в Иерусалиме или здесь, на горе Гаризим? И Господь ответил неожиданным для нее образом — Он сказал, что нужно молиться в духе и истине, а значит, можно молиться в любом месте.
Что же такое молитва в духе? О каком духе здесь идет речь? О наших душевных силах? Мы знаем, что их не хватает на самые простые вещи. Человек стремится обеспечить свою жизнь, повысить ее качество, улучшить взаимоотношения вокруг себя — есть огромное количество целей, на которые он тратит свои душевные силы. Поэтому Господь, отвечая женщине, имел в виду не ее душевные силы — Он имел в виду силу Духа Божия. Человек не может обращаться к Богу и достигать славы Божией, если опирается только на собственные силы.
Однако это утверждение идет вразрез с основным целеполаганием современной цивилизации, декларирующей, что человек может все, что он — главная сила и никаких других сил нет. Господь говорит: да, сила, но сила, которая не может достигнуть Меня без Моей воли и без Моего участия. И нашу молитву Бог слышит тогда, когда она в силе духа, когда Его Божественным Духом мы укрепляемся.
Многие святые люди всю свою жизнь посвящали тому, чтобы вырасти в Духе, укрепиться в Нем, и достигали огромных духовных высот. Часто для этого они удалялись от мира, уходили в пустыню и действительно становились великими святыми, имевшими огромную силу духа.
А что же делать нам, простым людям? Мы живем в условиях современной цивилизации, перед нами — огромное количество житейских проблем. Многие из тех, кто сегодня стоит в храме, уже после обеда об этом забудут и полностью погрузятся в проблемы, которые им предстоит решать. И как тогда возрастать в силе? До первого посещения супермаркета, где цели сразу приземляются и о всяком духе человек забывает? Поэтому в нашей современной, технологически развитой цивилизации нам нужны места, где человек мог бы почувствовать свою близость к Богу. В России мы это очень хорошо поняли. Вы знаете, что за время господства атеистической власти было разрушено большинство храмов и многим казалось, что никакой духовной жизни в России вообще не будет. Сегодня я хотел бы сказать, что мы открываем в среднем три храма в сутки — я не ошибаюсь, по три храма за 24 часа. И не от того, что у нас очень много денег и мы не знаем, куда их потратить, — наш народ, прошедший через годы атеизма, и умом, и сердцем понял: без Бога ничего не получается.
Все силы великой супердержавы, которая называлась Советский Союз, были брошены на то, чтобы построить счастливую жизнь без Бога. Все силы — политика, культура, наука, армия — работали на достижение этой цели. Но не получилось! Мы как народ вынесли очень большой урок: без Бога невозможно построить счастливую жизнь. Потому мы и строим по три храма в сутки и верим, что и на Западе, где, может быть, картина несколько иная, настанет время, когда люди снова осознают необходимость того, чтобы духовная жизнь становилась все интенсивнее.
Мы с большим уважением относимся к трудам Папы Франциска, католического епископата и внимательно наблюдаем за духовным состоянием Западной Европы. Мы солидарны с вами в ваших трудах, и я полагаю, что мы должны совместно умножать наши усилия на пути свидетельства о Христе распятом и воскресшем. Очень надеюсь, что этот храм, который будет домом молитвы для православных людей, также станет местом встречи с католической общиной, местом диалога, столь необходимого для христиан, которые сегодня живут в условиях секуляризированной цивилизации.
Хотел бы еще раз поблагодарить Вас, уважаемый господин мэр, за Ваше доброе отношение и за Ваши слова, а также Вас, господин архиепископ, и всех жителей Страсбурга за положительное отношение к строительству русского православного храма. Хотел бы также выразить особую благодарность тем православным, кто потрудился для строительства сего святого храма, особенно настоятелю отцу Филиппу.
Обращаю внимание, что первый раз Кирилл говорит немного по другому: «Сегодня я хотел бы сказать, что мы открываем в среднем три храма в сутки — я не ошибаюсь, по три храма за 24 часа.» и только потом уже в «красиво построенной фразе» про строительство храмов. То есть речь идет не о полноценном строительстве с нуля, а об «открытии», что очень часто подразумевает всего лишь восстановление работы полуразрушенного от времени храма после ремонтных и реставрационных работ. Так ли это выясним подняв конкретные цифры.
Ни про какие 10 последних лет в выступлении ни слова.
Два года назад (21 июня 2017 года) я опубликовал статью: Одной из целей атаки Запада на Россию является Православная церковь. С тех пор ситуация только ухудшилась. Там я в том числе писал:
Но опять: заказ СМИ отрабатывают только на Православную церковь.
Сколько на самом деле построено храмов и отрыто приходов
Наиболее точный ответ что же количественно изменилось за период с 2009 по 2019 год я нашел в сообщении патриархии Внутренняя жизнь и внешняя деятельность Русской Православной Церкви с 2009 года по 2019 год:
Если в 2009 году в Русской Православной Церкви насчитывалось 30 670 клириков, в том числе 27 216 священников и 3 454 диаконов, то в настоящее время свое служение в Московском Патриархате несут 40 514 клириков (рост в 9 844 человек)...
На Поместном Соборе 2009 года была представлена информация, что к началу 2009 года в Русской Православной Церкви действовало 29 263 прихода. ...
В начале 2019 года в Русской Церкви действуют 38 649 храмов или иных молитвенных помещений, в которых совершается Божественная литургия.
Обращаю внимание, что Русская Православная Церковь имеет приходы не только в России, но и на территории в пределах своей канонической территории, которая охватывает 16 стран (включая Россию, Украину, Белоруссию), и еще на территории 61 страны.
Итого что имеем в реальности. Рост приходов за 10 лет составил: 38649-29263= 9386 приходов.
Показательна стандартная безграмотность наших российских журналистов. Никто не удосуживается проверять достоверность фактов. Достаточно одному «источнику кристально чистой информации» что-то написать, как остальные СМИ начинают подхватывать и тиражировать. Если аналитики шведского банка из года в год в отчете по России пишут про 136 млн.граждан и расслоении доходов, то наши СМИ расскажут от расслоении доходов, и слава Богу, не расскажут, что в России проживает всего лишь 136 млн. человек. Остальную информацию же информацию и дезинформацию ретранслируют как правило без проверки.
Сколько приходов находится на территории России и стран СНГ
Из 38649 приходов РПЦ часть находится за пределами России:
- в России – 17 231 религиозная община, принадлежащая Русской православной церкви (данные 2019 года);
- на Украине – 12 122 прихода РПЦ (данные 2019 года);
- в Белорусии – 1567 общин РПЦ (самые свежие данные – за 2012 год);
- в Молдове – 1231 приход Московского патриархата (данные 2010 года).
Таким образом, на территории России располагается, парадоксально, но это факт, всего лишь 44% от общего количества приходов.
Информация по крупным городам России на текущий момент
Москва (население 12,5 млн.): данные на начало 2018 года
Общее количество храмов и часовен в епархии города Москвы ― 1154
По сравнению с 2016 годом, число храмов, в которых не реже одного раза в неделю совершается богослужение, увеличилось на 14. Их стало 507.
Московское духовенство, за исключением насельников ставропигиальных монастырей в священном сане, приросло на 23 человека и состоит из 1711 клириков: из них 26 архиереев, 1289 священников и 396 диаконов.
Санкт-Петербург (население 5,3 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31525.html
Приходов — 257, 189 приписных храмов (включая строящиеся), 26 монастырских храма, 86 часовен, 15 молитвенных помещений.
В епархии служат четыре архиерея, один архиерей на покое. Штатных священнослужителей 782, в том числе:
- священников — 607
- диаконов — 175.
Новосибирск (население 1,6 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31468.html
В епархии насчитывается 64 действующих прихода.
Количество клириков:
- священников — 148
- диаконов — 40
Екатеринбург (население 1,5 млн ): http://www.patriarchia.ru/db/text/31120.html
Количество приходов в епархии — 232
Количество клириков — 346, в том числе:
- священников — 266;
- диаконов — 80.
Нижний Новгород (население 1,2 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31464.html
Зарегистрированных приходов — 203.
Количество клириков и монашествующих
- белое духовенство — 298
- монашествующих — 33
Казань (население 1,2 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/38534.html
Количество приходов
- храмов — 225
Приходов, имеющих юридическую регистрацию — 209
Количество клириков
священников — 273, диаконов — 52
Челябинск (население 1,2 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31548.html
В епархии 149 храмов, 19 часовен. Приходов, имеющих юридическую регистрацию, — 123.
Численность духовенства:
- священников — 145;
- диаконов — 21.
Омск (население 1,2 млн. ): http://www.patriarchia.ru/db/text/31470.html
Количество приходов — 77.
Общее количество штатных клириков — 101
Самара (население 1,1 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31515.html
Количество приходов — 191.
Количество клириков — 350
Ростов-на-Дону (население 1,1 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31499.html
Количество приходов — 131, в том числе 2 монастырских.
Количество штатных клириков — 228, в том числе:
- протоиереев — 49;
- иереев — 141;
- протодиаконов — 1;
- диаконов — 15.
Уфа (население 1,1 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31544.html
Количество приходов — 92.
Количество клириков — 115
Красноярск (население 1 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31232.html
В епархии действуют более 200 храмов, молитвенных домов, домовых церквей, часовен.
В епархии совершают служение 200 человек, из них священников — 171, диаконов — 29.
Пермь (население 1 млн.): (не нашел конкретных данных, привожу косвенные)
Храмов — более 150
Священнослужителей — 260
Воронеж (население 1 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/30984.html
Литургия еженедельно и чаще совершается в 148 монастырских, приходских, домовых, и приписных храмах.
Священнослужителей — 278, в том числе:
- священников — 245
- диаконов — 33
Волгоград (население 1 млн.): http://www.patriarchia.ru/db/text/31112.html
Всего действующих приходов — 130 (в том числе 10 тюремных). В г. Волгограде — 78 приходов (в том числе 6 тюремных).
Клириков — 139, из которых в сане священника 120 человек и 19 — в диаконском сане.
Сведем в таблицу:
Анализируем, на 33 млн.человек, проживающих в крупных городах России приходится всего лишь 2756 действующих храмов. Сравните с Украиной, при примерно таком же населении всей Украины, там действует 12122 приходов, то есть в более чем 4 раза больше.
Остальные храмы в России - 17231 — 2756 = 14475 приходов — расположены в средних, маленьких городах и селах, и это именно не вновь построенные, а отремонтированные здания.
То есть 85% от общего количества храмов, территориально расположенных в России, расположена за пределами крупных городов.
Еще статистика: в крупных городах на одного священнослужителя приходится около 6000 человек жителей.
А сколько храмов строится с нуля?
Как я уже указал выше, 99% открытых с 1989 года храмов — это здания переданные государством обратно в юрисдикцию РПЦ, которые прошли процедуру ремонта и реставрации.
Строится новых храмов очень мало. Например, берем Москву из 507 храмов, где проводятся богослужения, новых, построенных за последние 8 лет храмов всего лишь 61. (12%).
То есть «гигантская» стройка храмов — это на Москву — 8 храмов в год? Как-то не клеиться с «3 храма в сутки», не правда ли?
https://tass.ru/moskva/6135859
«За последние восемь лет в городе возведено уже 85 храмовых комплексов, 61 из них введен в эксплуатацию, из которых 11 только в 2018 году, а еще 12 готовятся к вводу. Мы поставили перед собой цель — сдавать в год не менее 10 храмов и 10 начинать. Кроме того, установлены 140 временных деревянных часовен», — сказал он.
По словам Ресина, строительство осуществляется исключительно за счет пожертвований жителей города, не затрагивая при этом городской бюджет.
Как это было
https://azbyka.ru/shemy/chislennost-monastyrej-i-khramov.shtml
Количество храмов, архиереев, священников, диаконов, монастырей и насельников в 1914-2000 гг.*
| Год | Храмы и молитвенные дома | Архиереи, священники и диаконы | Монастыри и насельники |
| 1914 | 54923 хр., 23593 час. | 130 арх., 53234 свящ., 15694 диак., 48987 псал. | 1025 мон., 94629 нас. |
| 1917 | 78767 хр. и час. | 130 арх., 120 тыс. свящ., диак. и псал. | 1256 мон.,107035 нас. |
| 1941 | 3732 (количество действующих православных храмов сильно увеличилось (более чем на 3 тыс.) в 1939 г. за счет территориальных приобретений СССР) | 28 арх., 5665 свящ. и диак. | 64 мон., 5100 нас. |
| 1945 | 10243 | 41 арх. | 104 мон., 4632 нас. |
| 1946 | 10544 | 62 арх., 9254 свящ. и диак. | 101 мон. |
| 1947 | 14092 | 66 арх., 9617 свящ. и диак. | 99 мон., 4668 нас. |
| 1948 | 14329 | 70 арх., 11846 свящ. и диак. | 85 мон., 4632 нас. |
| 1949 | 14477 | 73 арх., 11835 свящ. и 1280 диак. | 75 мон., 4787 нас. |
| 1950 | 14273 | 71 арх., 11571 свящ. и 1664 диак. | 75 мон., 4748 нас. |
| 1951 | 13867 | 69 арх., 11093 свящ. и 1152 диак. | 70 мон., 4766 нас. |
| 1952 | 13740 | 65 арх., 11093 свящ. и 1161 диак. | 62 мон., 4639 нас. |
| 1953 | 13508 | 65 арх., 12089 свящ. и диак. | 60 мон. |
| 1954 | 13422 | 65 арх., 11912 свящ. и диак. | 59 мон., 4481 нас. |
| 1955 | 13376 | 66 арх., 10863 свящ. и 1064 диак. | 57 мон., 4487 нас. |
| 1956 | 13417 | 65 арх., 12185 свящ. и диак. | 57 мон., 4564 нас. |
| 1957 | 13430 | 71 арх., 11122 свящ. и 1095 диак. | 57 мон., 4661 нас. |
| 1958 | 13414 | 73 арх., 11010 свящ. и 1086 дьяк. | 56 мон., 4706 нас. |
| 1959 | 13324 | 73 арх., 10835 свящ. и 1077 диак. | 56 мон., 4649 нас. |
| 1960 | 13008 | 11407 свящ. и диак. | 42 мон., 3724 нас. |
| 1961 | 11572 | 8252 свящ. и 809 диак. | 33 мон., 3048 нас. |
| 1962 | 10149 | 22 мон., 2185 нас. | |
| 1963 | 8580 | 73 арх., 7236 свящ. и 748 диак. | 16 мон. |
| 1964 | 7873 | 16 мон. | |
| 1965 | 7551 | 16 мон., 1500 нас. | |
| 1966 | 7523 | 16 мон. | |
| 1967 | 7481 | 6694 свящ. и 653 диак. | 16 мон., 1400 нас. |
| 1969 | 7369 | 16 мон., 1303 нас. | |
| 1970 | 7338 | 16 мон., 1273 нас. | |
| 1971 | 7274 | 75 арх., 6234 свящ. и 618 диак. | 16 мон., 1200 нас. |
| 1973 | 7150 | 6180 свящ. и диак. | 16 мон. |
| 1975 | 7062 | 58 арх., 5994 свящ. и 594 диак. | 16 мон. |
| 1976 | 16 мон. | ||
| 1981 | 7007 | 16 мон. | |
| 1985 | 6806 | 74 арх. | 17 мон. |
| 1986 | 6794 | 74 арх. | 17 мон., 1500 нас. |
| 1988 | 6893 | 74 арх., 6674 свящ. и 723 диак. | 22 мон., 1190 монашествующих |
| 1989 | 10000 | 6893 свящ. | 51 мон. |
| 1990 | 11110 | 92 арх. | 57 мон. |
| 1991 | 12000 | ок. 10000 свящ. и диак. | 117 мон. |
| 1993 | 14113 | 12013 свящ. и диак. | 260 мон. |
| 1994 | 15985 | 136 арх., 12841 свящ. и 1402 диак. | 289 мон. |
| 1995 | 17000 | 337 мон. | |
| 1997 | 18000 | 146 арх., 17000 свящ. и диак. | 390 мон. |
| 1998 | 19000 | 17500 свящ. и 2275 диак. | 487 мон. |
| 2000 | 19417 | 164 арх., 17500 свящ. и 2300 диак. | 545 мон. |
[*] Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь в XX веке. М., 2010.
Кстати, эта информацию позволяет лишний раз перепроверить сколько же приходов РПЦ открылось с 1944 года по 1951, когда Сталин И.В. понял значение православия для русского народа: 13867 - 3732 = 10 тыс. 135, а не 20 тыс. как утверждается в некоторых статьях.
Обращаю внимание на дату (для многих она стала началом конца): наименьшее количество приходов было в 1986 году - 6794, через 33 года в 2019 году количество приходов достигло 38 649.
Таким образом, за 30 лет (так как послабления для РПЦ в плане открытия храмов появились с 1989 года) было открыто: 38649 — 6794 = 31855 приходов. Причем на территории России открыто чуть более 14 тыс. приходов (в 1988 году на терр-и Росии было около 3 тыс.храмов) и 85% не в крупных городах.
Если задать себе простой вопрос, открытие прихода всегда ли означает строительство храма «с нуля», или открытие храма произошло по банальной причине возврата хозяйственного здания от государства к церкви, с дальнейшим ремонтом, реставрацией фресок, установкой иконостаса и икон. То все мы прекрасно помним, что большинство сохранившихся бывших храмов после 1917 года перешло в ведение государства и использовалась по другим назначениям, это и складские помещения, клубы культуры, научные учреждения, здания под организации и т.п.
Напомню, что на состояние 1914 года в распоряжении РПЦ было: 78767 храмов и часовен, часть из них была разрушена, но часть благополучно дожила до 1989 года, когда постепенно эти здания стали передаваться под юрисдикцию РПЦ.
Как там у наших духовно-гибнущих «партнеров» в Европе и Америке
Количество церквей в США недавно публиковали на АШ: Количество христианских приходов в России и США, и школ заодно
там ошибочка по количеству приходов в России, так как указано общее количество приходов РПЦ, а надо было только на территории России: 17231 храмов.
1. Россия: 36 678 (включая зарубежные, относящиеся к Московскому Патриархату, количество на начало 2017 года). — (примечание Georg Karr: на терр-и России только 17231)
2. США: 267 679 (одних мормонских — 14 274). (примечание Georg Karr: население 327 млн., причем долю христиан приходится 70% населения)
В Копенгагене (столица Дании) насчитывается 105 храмов, население 600 тыс.
Норвегия (население 5,3 млн.) — 3000 церквей, но посетить можно около 1200, остальные закрыты из-за аварийного состояния.
Швеция (население 10 млн.) — Евангелическо-лютеранская церковь Швеции обладает 3384 постройками, для богослужений используется более 500.
Как видим, даже в условиях закрытия христианских храмов на Западе и заменой их мусульманскими, количество церквей на 100 тыс. населения превышает цифры в России.
ВЫВОДЫ
1) Идет постоянная атака на Русскую Православную Церковь, как я и писал 2 года назад: Одной из целей атаки Запада на Россию является Православная церковь. Ситуация с тех пор ухудшилась, мы начинаем проигрывать на информационном фронте.
2) Раздуваемое неполживыми СМИ «гигантское» строительство церквей на «народные» денежки не подтверждается на реальных цифрах. Идет всего лишь восстановление полуразрушенных церквей в небольших городах и селах.
3) Строительство храмов с нуля практически не осуществляется. Даже достаточно богатый регион как Москва, при наименьшем количестве церквей на 100 тыс.населения, строит новые храмы в спальных районах с темпом 8 храмов в год. В других регионах счет идет на единицы новых церквей в год.
4) Ресурс по восстановлению полуразрушенных храмов уже почти исчерпан. Дальше открытие приходов резко приостановится — старые здания уже почти все отремонтированы, а на новые просто нет денег.
5) Моя точка зрения: мы пока проигрываем информационную войну. Православное русское мышление планомерно уступает широко раскручиваемому СМИ скрытому атеистическому вероучению — потребительству. Оно имеет своих адептов, широко рекламируется, построено на фундаменте атеистического псевдообразования. Формирует свое мировоззрение, позиционирует свой смысл жизни — получение удовольствия, имеет свои атрибуты успеха и определяет свою мораль. Но об этом в одной из следующих моих статей.
0 комментариев