80-летие отметят 14 сентября
Фото: Сергей СТАРОСТИН, архив «МП»
В эту субботу, 14 сентября, отметит юбилей село Клепка. Как сообщает окружная администрация, праздник начнется ровно в полдень.
Всех желающих приглашают на праздник
В эту субботу, 17 августа, отмечает свое 90-летие село Талон. Как и сообщалось ранее, всех желающих ждут на большой праздник. Он стартует в 14.00 на площади у здания талонской школы.
На практике доказали, что спасение утопающих — дело рук самих утопающих.
Жители посёлка Перовский под Оренбургом не дожидаясь помощи от государства, скооперировались и смогли самостоятельно защитить свои дома и имущество от затопления. Селяне собрали около трёх миллионов рублей, купили несколько тысяч кубометров глины, спроектировали дамбу и на протяжении 5 суток возводили сооружение протяжённостью полтора километра.
С первого взгляда Русское Устье представляет собой обычный северный поселок. Блочные и деревянные дома хаотично расположились на крутом берегу реки. Лодки, сети, местные тротуары из досок, кочегарка, тарахтящий дизель. Вокруг, насколько хватает взгляда — бескрайняя тундра без единого деревца. Обычный поселок, таких на Севере — сотни. Но это только снаружи.
А внутри Русское Устье — это уникальный заполярный феномен старорусской культуры, стоящий почти на краю якутской земли, в месте, где река Индигирка впадает в Восточно-Сибирское море. Тут не то что русских, тут якутских и юкагирских поселений отродясь не водилось. А Русскому Устью — 385 лет. И живут в нем не просто русские люди, а особая старожильческая субэтническая группа, которых этнографы называют индигирщиками (или по названию села — русскоустьинцами).
Одна из особенностей Русского Севера — большие дома-дворы. Это целые комплексы, в которых под одной крышей жили большие семьи, там же содержались домашние животные, хранилось сено, инвентарь, телеги. Гениальное изобретение, позволившее жить и вести хозяйство в суровом климате с долгими зимними ночами. Строились дома очень добротно, многие из них стоят более ста лет.
Досталось не только чиновникам, но и актёрам.
Долгое эхо скандала после «почти голой» вечеринки Ивлеевой докатилось и до сельской местности Краснодарского края. В канун Нового года в Доме культуры села Шабельское местная администрация показала жителям спектакль под романтичным названием «Чудеса там, где в них верят».
Село Хунзах расположено в Дагестане, в 140 км от Махачкалы на высоте 2 км над уровнем моря. Дома здесь построены на самом краю Хунзахского плато, где высота отвесных скал достигает 100 метров — это почти как в испанском городе Ронда, французском Бозуле или Эль-Хаджера в Йемене. Но уникальным это село делает не только расположение.
Одно из самых живописных заброшенных мест в России можно найти на высоте почти 1500 метров на Северном Кавказе, где находится высеченное в скале аварское село, которому около 2000 лет.
Гамсутль окутан аурой таинственности. Его называют “Мачу-Пикчу Дагестана”, «мертвым городом», высокогорной тюрьмой и местом, разрушенным холерой. За свою многовековую историю аварское село окутано мифами, как правдоподобными, так и фантастическими. И, само собой разумеется, что, как и многие из самых красивых мест на Северном Кавказе, он расположен вдали от цивилизации.
«Аист на крыше – мир на земле!», «Ребёнка аист принес» – сколько поговорок, песен, стихов и примет придумано в честь этой замечательной птицы! А жителям армянской деревни Суренаван вообще повезло: их населенный пункт так полюбили аисты, что практически у каждого дома, на каждом столбе здесь можно увидеть аистиное гнездо.
Это удивительное место настолько восхищает туристов, что сюда приезжают специально из разных уголков Армении и даже из других стран, чтобы полюбоваться величественными длинноногими птицами, сфотографировать их и, конечно же, загадать желание.
Курдское селение Ураман Тахт расположено в горах Загрос, в западной части Ирана, на границе с Ираком. Городок древний — люди здесь жили еще в эпоху зороастризма, то есть задолго до VII века, когда подавляющее большинство населения приняло Ислам. Об истории Ураман Тахт известно немного, но есть несколько легенд, которые передаются из поколения в поколение.
Гуниб расположен в 150 км от Махачкалы на горном плато высотой около 1500 метров. Это плато с отвесными краями, а многие дома построены прямо на склонах — разница между нижними и верхними зданиями почти 700 метров.
Официально считается, что Гуниб основан в 1862 году, когда село отстроили на месте разрушенного аула. Но люди здесь жили задолго до этого — археологи говорят, что именно в этой местности произошло становление сельского хозяйства и земледелия. Учёные обнаружили первобытные стоянки возрастом более 8 тысяч лет и говорят, что Дагестан входил в очаг происхождения культурных злаков — это одно из мест, где впервые начали выращивать зерновые.
В Гуниб приезжают посмотреть на горы Дагестана и уникальную природу, прикоснуться к истории. Именно здесь закончилась многолетняя Кавказская война — когда имам Шамиль сдался в плен русским войскам. А еще Гуниб часто называют селом, парящим в небесах — кажется, что облака здесь проходят прямо по улицам, а солнце светит 310 дней в году.
Село Хунзах расположено в Дагестане, в 140 км от Махачкалы на высоте 2 км над уровнем моря. Дома здесь построены на самом краю Хунзахского плато, где высота отвесных скал достигает 100 метров — это почти как в испанском городе Ронда, французском Бозуле или Эль-Хаджера в Йемене. Но уникальным это село делает не только расположение. Сейчас в это трудно поверить, но Хунзах несколько веков был столицей древнего государства, затем стал сильным ханством и только после этого присоединился к Российской империи.
На границе Польши и Чехии есть село Мейсце-Оджанськое, в котором живет 270 человек. Интересно это место не природой, историей или архитектурой, а тем, что здесь уже более 10 лет не рождаются мальчики. Местные старожилы утверждают, что так было всегда, а причины феномена не выяснены до сих пор.
Жители Мейсце-Оджанського говорят, что их девушкам и в прошлом было тяжело найти жениха. За парнями они ездили в соседние деревни и города. Глава села Раймунд Фришко провел собственное исследование. Он изучил сертификаты рождения детей и церковные метрические книги и пришел к выводу, что как минимум последние сто лет в Мейсце-Оджанськом проблема с мальчиками.
Все поселения России подразделяются на городские (города и посёлки) и сельские (сёла, станицы, деревни, хутора, заимки и т.д.) Однако в чём между ними принципиальная разница? Как отличить село от деревни? В чем разница между городом и посёлком? Какие бывают станицы и хутора?
Правда в том, что монополия на насилие всегда должна оставаться только у государства. В идеале бы, конечно, хорошо чтобы это было исключительно моё государство, но я согласен и на то, чтобы такое было у каждого государства.
Как только эта монополия начинает немножечко плавать в разные стороны, а то и вовсе перестает быть монополией, возникает колхоз. В самом плохом, советском бытовом смысле этого слова. Проще говоря, как мы видели в одной небезразличной нам стране восемь лет назад — свиньи, козы и костры на главной площади.
Собственно, так в город приходит село. Потому что село — это самосуд, самоуправство, желание всех повесить. В котором, в общем-то, может быть, и нет ничего плохого. Просто это предыдущий уровень развития вида человеческого. Город же — как высшая точка развития государства и мироустройства — этому противостоит, препятствует, и это постепенно подтягивает лысых обезьян до более высокого уровня сознания.
Дебильный воинствующий инфантилизм: мы не уверены в вакцине, хотим другую, а лучше никакую, масок в метро тоже не хотим, и локдауна тоже неточки, а хотим, чтобы все это как-нибудь само кончилось и на моречко.
Деревня, поселок, село – как много названий у небольших населенных пунктов, занимающихся преимущественно сельским хозяйством. Однако, действительно ли между этими названиями нет никакой разницы, и они просто являются словами-синонимами? На самом деле нет, хотя в разговоре село можно называть поселком, а деревню — селом.
Тем не менее, существует несколько действительно важных деталей, о которых следует знать.
В Воронежской области построили 35 модульных фельдшерско-акушерских пунктов, возведение которых было запланировано на 2020 год. Новые модульные ФАПы начали работу в 20 районах Воронежской области.
Установку ФАПов провели в рамках регионального проекта «Развитие системы оказания первичной медико-санитарной помощи», который является частью нацпроекта «Здравоохранение». Отмечается, что модульный фельдшерско-акушерский пункт представляет собой качественно новое решение, позволяющее быстро возвести или, при необходимости, разобрать и транспортировать объект. При этом каждый ФАП оборудован отоплением, водоснабжением, вентиляцией, электрическим и сантехническим оборудованием.
В селе Новотроицкое Еврейской автономной области мужчина голыми руками задушил голодную волчицу, которая зашла в поселок, чтобы поохотиться.
Инцидент произошел несколько дней назад поздно ночью. Волчица успела загрызть двух собак и покусать лошадь. Проснувшийся от шума хозяин дома, видимо, спросонья, не захватил никакого оружия. И это могло стоить ему жизни.
Село, лошадь, собаки. И тарантиновский накал страстей. Вот как должен выглядеть настоящий защитник животных и природы. Этот мужик одним только матом способен остановить глобальное потепление! В Сети появилось видео из села Лопатино Красноярского края, в котором мужик не щадя живота своего, точнее, голосовых связок, спасает коня от стаи собак.
Осторожно, много нецензурной лексики.
Для жителей села Лох, расположенного в Саратовской области, разводить лохов, а точнее, лошков — привычное дело. Правда обидное слово здесь имеет совсем необычное значение — «лошком» издавна называли крупную форель, водившуюся в местной реке. Возможно, именно благодаря рыбе село получило столь необычное название, которое жители недавно решили сделать туристическим брендом. Что интересного в селе с населением чуть более 600 человек? Оказывается, достопримечательностей хватит на средних размером город!
В городе Верхняя Пышма, Свердловской области, несколько дней назад убили 48-летнего мужчину, которого дети в шутку обвинили в домогательствах. Расправились над водителем «Газели» Дмитрием Чикваркиным люди, с которыми он был знаком. Позднее две девочки рассказали, что это была шутка, но Дмитрий мертв, а его семье угрожают расправой.
Я был очень близок со своим дедом и думал, что я знал о нём почти всё, но оказалось, это не так. После недавнего разговора с матерью и её двоюродным братом я выявил одну страницу его биографии, которой и делюсь с Вами. Мне кажется, что эта история интересна. Предупреждаю, будет очень длинно.
Все описываемые имена, места, и события подлинные.
Как в далеком российском селе годами воспитывают из мальчиков суровых мужчин
По всей России от Москвы до Дальнего Востока разбросаны места, которые можно назвать живыми памятниками эпохе 90-х. Тогда, после падения Союза, граждане огромной страны должны были понять, как жить дальше и как растить в новом мире своих детей. Так в далеком якутском селе Борогонцы с населением в пять тысяч жителей появилась гимназия «Уолан» — школа и интернат, в котором учатся только мальчики. Фотограф Алексей Павлов, который сам когда-то учился в этой гимназии, вернулся туда, чтобы запечатлеть это место, его обитателей и традиции.
Посёлок Софрино, расположенный на Ярославском направлении железной дороги, знают многие. А вот село Софрино, расположенное немного в стороне от железнодорожных и автомобильных дорог, менее известно. А чтобы не путаться, в названии села ударение ставится на последний слог.
На работе, один из сотрудников, развалясь мечтательно на кресле, произнес:
— Ээээх, вот бы в деревне где- нибудь жить. Встал с утра, выпил холодного молочка и на рыбалочку, потом сена накосил и на речку опять, но уже купаться, а вечером с молодой селянкой пообжиматься… Вот это жизнь!
Меня, как выросшего в деревне, это задело и с ним поспорил и я рассказал ему как «легко» живется там.
90е, дальневосточное село. Избы стоят наособицу, окружены обширными угодьями. Коровы исторически бродят всюду и пасутся где им вздумается. Всё вокруг народное, всё вокруг своё.
Героини этой подборки выросли на парном молоке, молодой картошке и на колодезной воде. Они здоровы, красивы и хозяйственны. Налетайте!
Одним из красивейших мест в Дагестане по праву можно назвать село Гуниб. Оно простирается на одноименном плато, расположенном на высоте 1500 метров над уровнем моря. Гуниб находится в 150 километрах от столицы Дагестана Махачкалы. Поселение возникло во второй половине 19 столетия в ходе строительства русского укрепленного пункта.
Одним из красивейших мест в Дагестане по праву можно назвать село Гуниб. Оно простирается на одноименном плато, расположенном на высоте 1500 метров над уровнем моря. Гуниб находится в 150 километрах от столицы Дагестана Махачкалы. Поселение возникло во второй половине 19 столетия в ходе строительства русского укрепленного пункта.
Мейсце-Оджанськое — маленькое село на границе Польши и Чехии. В этом селе живет чуть больше 300 человек, и местные власти, конечно, хотели бы, чтобы к ним переехало больше людей, но они также хотели бы, чтобы хоть в одной из местных семей… родился мальчик.
Я мог бы написать заголовок обтекаемо витиевато и лукаво политкорректно, не задевая нежных эстетических чувств читателя и мещанских литературных норм публичной эпистолярии. Только к чему это? На Чукотке, за пределами Анадыря и нескольких крупных поселений, романтические сантименты, уместны также, как чувство такта у бойцов боев без правил в октагоне. Здесь белое это белое, негр это негр, а радуга, никакого отношения к секс-меньшинствам не имеет.
Начну с того, что Инчоун, ничего общего с корейским Инчоном (Инчхон) не имеет. Хотя названия очень похожие. Корееведы, могут смело закрыть страницу.
Ярче всего «недооценённость» можно показать на примере шампуня «Хэд энд шолдерс»: «Назовите шампунь №2»? Назовите самое восточное поселение России (Евразии) — Уэлен, назовите второе самое восточное поселение… На этот вопрос даже знатоки «Что? Где Когда?», вряд ли дадут правильный ответ (людей знающих, в мире всего пара-тройка сотен человек). Второе самое восточное село России — это Инчоун, который находится всего в 27 километрах от Уэлена. Близость Уэлена это двухцветная карма Инчоуна: с одной стороны и на Чукотке, мало кто может сказать, даже примерно, где находится это село (в то время, как про Уэлен знает большинство), с другой стороны, находясь в тени Уэлена Инчоун более других сёл Чукотки сохранил самобытность культуры морских охотников.
Населённые пункты, как люди, у них есть не только тело и душа, но и свой характер. Они могут быть добрыми, неказистыми, притягательными и отталкивающими. Уэлен, из всех сёл Чукотского района, я люблю больше всех остальных. И не потому, что он обозначен почти на всех картах мира и является самым восточным в Евразии, а потому что… после этих слов возникает ступор. Нет, я конечно могу дать описательную характеристику Уэлена, но слова ничего не скажут. Люблю и всё, любовь она ведь не про слова она про состояние.
В этой подборке собраны фотографии, которые на 100% пропитаны деревенской романтикой. Герои данного поста продемонстрируют все основные элементы сельской жизни, которым можно позавидовать или посмеяться.
Может быть они не одеваются по последней моде, а их отпуск ограничивается поездкой в райцентр. Но точно одно — таких настоящих и душевных девушек в городах все меньше. Мужчины, обратите свое внимание!
В каждом районе Чукотки есть своё, «домашнее село». В Провиденском районе это село Новое Чаплино. Домашним село становится при наличии двух факторов: географической близости и транспортной доступности. Через такие «домашние сёла» приезжее население из центральных и не очень районов Советского Союза знакомилось с жизнью и бытом народов Чукотки.
От райцентра, посёлка Провидения до Нового Чаплино 25 км грунтовой дороги. В летнее время добраться до Чаплино, так без приставки «новое» именуют это село в Провидения, труда не составляет. Добраться зимой намного проблематичнее — перевал и серпантин, извилистый участок дороги, заметает снегом. В прошлые годы постсоветской реальности, в зимний период дорогу на Чаплино худо-бедно чистили, в эту же зиму не чистили ни разу, поэтому «домашнее село» стало труднодоступным. «Трэколы», «Странники» и снегоходы — главные транспортные связующие Нового Чаплино в зиму 2018-2019 годов.
Археологи утверждают, что на территории, которую мы сейчас называем Сиреники, люди непрерывно жили, как минимум две тысячи лет. Две тысячи лет в условиях Крайнего Севера. Вообще человек на Чукотке появился намного раньше, но первые люди подолгу не жили на одном месте, с оскуднением природных ресурсов они перекочёвывали на новое место. Почему люди так надолго задержались в Сирениках?
Самая известная чукотская песня и песня о Чукотке — «Нунлигран». Языком штампов и газетных клише, песня «Нунлигран» — это визитная карточка Чукотки, языком чувств — это камертон, от вибрации которого щимит сердце. «Нунлигран» — самая зрительная из всех чукотских песен. Её видно. Видно даже тем, кто не был на Чукотке. Ступенчатая распевность припева — это человек спускается с сопки к морю. Осень. Низко в небе летят журавли. Спустившись на косу человек сел на камень и смотрит на птиц, которые переваливаются с волны на волну.
Пресной воды на Чукотке — «целое море», можно было бы напоить любую африканскую страну. Но на Чукотке, не то что страну, даже маленькое село в две-три сотни человек снабдить качественной питьевой водой — целая проблема. Проблема географическая: сёла и вода, как правило, располагаются в разных местах.
Проблему водоснабжения, в большинстве сёл решили самым простым способом — привозить в автоцистернах, на водовозках. Ничего героического и сверхестественного в решении этой коммунальной задачи нет: приехал на озеро, заправил ёмкость водой, развёз потребителю. Но есть на Чукотке место, где профессия водовоз и сам процесс водозабора связан с реальным риском для жизни. Это место — село Энмелен.
Почему единственную дорогу ведущую в село назвали «плохушкой» вы узнаете заглянув по кат.
Не всем легко в это поверить, но жизнь есть не только за МКАДом: за пределами черты любых городов России тоже бывает и красиво, и уютно!
Карелия
Бизнесмен превратил жителей сибирского села в рабов. Его убили за жадность и жестокость
В конце февраля в селе Ванзеват (Ханты-Мансийский автономный округ) разыгралась кровавая драма: один из работников местного бизнесмена Владимира Теплова убил своего начальника. По словам убийцы, Теплов шантажировал его и требовал расправиться со свидетелями другого преступления, на что тот никак пойти не мог. У погибшего в сибирском селе была очень плохая репутация: местные жители боялись его и называли оккупантом и рабовладельцем. Сибиряки много раз жаловались на жестокость и бесчеловечность самопровозглашенного «хозяина тайги», который, по словам селян, купил местную полицию. Но в конце концов учиненный Тепловым беспредел обернулся против него… Подробности этой трагической и в то же время поучительной истории далее.
Не всем легко в это поверить, но жизнь есть не только за МКАДом: за пределами черты любых городов России тоже бывает и красиво, и уютно!
Село Дунилово. Шуйский район, Ивановская область
